Antônio Conselheiro morto em foto de Flávio de Barros - 1897

2.5.2 Pesquisadores Reconstituem as Táticas dos Jagunços

Regina Bortolo

(A Tarde, 26 de abril 1988)

Na tentativa de esclarecer imprecisões da História no que se refere à Guerra de Canudos, em 1986 foi elaborado o projeto Canudos. Alocado no Centro de Estudos Euclides da Cunha, órgão suplementar da Universidade do Estado da Bahia (Uneb). Para desenvolver os projetos de Geologia e Arqueologia e implantar o Parque Estadual de Canudos, criado na mesma época, foram contratados o geólogo Jorge Glauco Nascimento e o arqueólogo Paulo Zanettini, que tinham por objetivo realizar uma reconstituição bibliográfica, no Arquivo do Exército, na área das operações de guerrilha e, partindo de uma análise da bacia hidrográfica da região, juntamente com dados arqueológicos, o geólogo Jorge Glauco levantou as táticas de guerra empregadas pelas milícias de Antônio Conselheiro, chegando à concepção geo-estratégica jagunça.

Muito se tem escrito sobre as revoltas e rebeliões populares no Brasil, ao longo de sua evolução política. No entanto, a maioria dos estudos das últimas décadas não atentou para a realização de trabalhos que façam menção às táticas usadas pelos protagonistas desses movimentos. Os poucos que se preocuparam com o assunto fizeram-no de maneira vaga, podendo-se afirmar que alguns nem sequer conhecem área física sobre a qual escreveram. No caso de Canudos, a maior guerra de guerrilhas do Brasil, foram escritas e formuladas teorias, partindo da premissa da pregação de Antônio Conselheiro sobre o uso coletivo da terra. No entanto, fontes orais, descendentes de líderes da comunidade conselheirista, afirmam o contrário. Também, em Canudos, a História oficial passa a idéia de um jagunço fanatizado e ignorante, não tomando em consideração o saber da comunidade.

Geo-Estratétia da Guerra

O geólogo sentiu necessidade de abordar Canudos como um acontecimento de caráter regional, e não local como foi tratado taticamente pelas forças legais, que lá estiveram combatendo. Para ele, a análise através do conceito de bacia hidrográfica deve-se ao fato da água ser fundamental, devido as características climáticas para implantação de uma comunidade, ao mesmo tempo em que é vital para uma guerra. Canudos, no caso, ocupa posição dominante na bacia hidrográfica do Vaza-Barris, para obtenção de água e como entroncamento de vias de acesso.

"A visão de um conflito mais amplo é percebida por procedimentos táticos das forças legalistas, que passaram a estabelecer bases logísticas em diversos pontos da região", explicou Jorge Glauco. A manobra tática, levada a cabo pelo coronel Siqueira de Menezes e que culminou com o final da guerra, é exemplo disso, na opinião dele. "O coronel desceu o Alto da Favela - local do acampamento do Exército - e passou a ocupar posições de interesse geo-tático como as Fazendas Rancho do Vigário e Juá, ocorrendo a tomada da Serra do Cambaio no dia 28 de setembro, já próximo do final da guerra".

Pelo lado jagunço, de acordo com o estudo do técnico, foi observado aproveitamento tático perfeito do terreno, propício para a guerra de guerrilha. As milícias jagunças atacavam de surpresa, travando combates de encontro com a clara intenção de conduzir a tropa do Exército aos arredores e interior de Canudos. Em locais previamente escolhidos e preparados, os jagunços, liderados por João Abade, considerado o estrategista da Guerra de Canudos pelo lado jagunço, ardilosamente levavam as tropas do Exército para Canudos, quando estas acreditavam estarem ganhando posição no combate, acuando o inimigo. Na verdade, suas colunas estavam sendo gradativamente desmanteladas durante a condução das tropa do Alto da Favela.

A concepção estratégica jagunça consistia em deixar o Exército preso ao terreno, cercado pela barreira ecológica do Raso da Catarina, local desconhecido, seco e com poucas condições para sobrevivência. A única via de acesso utilizada pela tropa do Exército, que era o Riacho Umburanas, foi bloqueado pelos jagunços na altura da Fazenda Rancho do Vigário e Serra do Angico, dessa forma, o cerco fechava-se em Canudos ao mesmo tempo em que atraía os esforços das tropas legais para lá.

Guerra Psicológica

Conforme o estudo de Glauco, os procedimentos táticos dos jagunços tinham a clara intenção de quebrar a cadeia de comando com o uso de tiros, dirigidos preferencialmente a oficiais, um alvo fácil devido aos galões dourados de seu fardamento e ao costume da época em que o comandante da tropa colocava-se sempre à frente para dar exemplo de brio e coragem, facilitando assim a caçada empreendida aos oficiais. O moral da tropa do Exército também era constante e profundamente abalado, porque o jagunço era um inimigo invisível, que se camuflava na paisagem e, algumas vezes, deixava cadáveres de oficiais e soldados à mostra ao longo das vias de acesso à cidade.

Para ele, a idéia de um grupo de fanáticos e ignorantes não é adequada à Guerra de Canudos. "Os combates não foram travados aleatoriamente. Canudos foi uma comunidade organizada, que se preparou para a guerra com saber próprio, advindo das necessidades, experiências e injunções históricas, que conformaram e moldam a cultura sertaneja ao longo do tempo", justifica. "Não se pode esquecer que o desbravador seiscentista, forçado a se interiorizar devido à expansão da lavoura açucareira, que empurrou os currais para o Oeste, subindo o Rio São Francisco, foi combatido por táticas guerrilheiras, utilizadas pelos indígenas e assimilou traços da cultura indígena. As atividades indígenas estão relacionadas com as dos caçadores coletores nômades, herança percebida pelos inúmeros vestígios arqueológicos em pedra lascada, encontrados espalhados por toda a região", afirma Glauco.

Ainda conforme Glauco, devido às peculiaridades da sua atividade econômica o sertanejo era senhor de si, não acostumado com a presença do patrão, que ficava no litoral e pouco parecia. Desta maneira, o tipo humano do sertanejo tem afinidade com o homem do ciclo do gado, trazendo em si os processos e práticas de violência dos desbravadores dos séculos XVI e XVII.

Áreas de Conflito

A região de Canudos, uma das áreas mais quentes do globo, inserida no domínio morfoclimático das caatingas brasileiras, escolhida por Antônio Conselheiro, obedeceu também a critérios táticos. Segundo constatação do geólogo, a maior parte da rede de drenagem do curso superior da bacia hidrográfica do Vaza-Barris converge para Canudos, facilitando a obtenção de água através de represamento nas cacimbas e poços de rochas impermeáveis existentes. O local para onde os jagunços conduziram as tropas legais, lado esquerdo do Rio Umburanas, é o que menos possuía aguadas. Em contrapartida, a região, conhecida como Lagoa de Sangue, área de dominação jagunça, é a que mais aguada possuía. Isso também foi constatado, na época, pelo coronel Siqueira de Menezes, chefe da Comissão de Engenheiros Militares do Exército que operava na área.

A seu favor os jagunços tinham um conjunto de serras: Canabrava, Poço de Cima, Cocorobó, Vermelha, Vigário, Angico e outras, com nítido controle estrutural, funcionando como muralhas naturais, uma vez que as vias de acesso disponíveis passavam por canyons, facilitando a manutenção das posições e controle das vias. Esse conjunto de serras teve seu valor estratégico percebido por Euclides da Cunha, em sua obra sem, no entanto, ter seu entendimento tático devidamente esclarecido. De acordo com o estudo geológico, no interior dessa muralha protetora, é observado um relevo escalonado em pequenas distâncias horizontais, configurando-se como linhas de trincheiras naturais, permitindo às milícias jagunças recuarem para um andar superior e constituir nova linha de tiro a cada ataque das forças legalistas.

O sistema climático, com fortíssima entrada de energia solar e chuvas escassas e irregulares, associado aos extensos areais e a vegetação que cobre a região, dificultava a marcha das tropas legais, levando os soldado à exaustão, e, seus uniformes inadequados, a frangalhos. Euclides da Cunha percebeu a importância da vegetação da trama, quando a descreveu como aliada incorruptível do sertanejo. Seus trançados impenetráveis, abrindo-lhe em trilhas multivias, são familiares ao jagunço que cresceu na região. Glauco constatou que a vegetação funcionou como cobertura e abrigo aos jagunços, pois, além de camuflá-los, sua trama desviava a trajetória das balas inimigas, que vinham do leito do rio ou do alto sem vegetação.

Cerco às tropas

De acordo com análise feitas nos roteiros seguidos pelas Terceira e Quarta expedições do Exército (Primeira Coluna), durante o ano de 1897, em Canudos, foi verificado pelo geólogo que elas seguiram o mesmo caminho a partir da Serra do Caxamangó. Isso deve-se, na sua opinião, à superioridade da tática jagunça de conduzir e concentrar tropas em local previamente escolhido. A Segunda Coluna da quarta expedição, que pretendia consolidar um envolvimento tático em Canudos, teve seu percurso desviado nas proximidades da cidade devido ao ardil jagunço, que a forçou ir em socorro da Primeira Coluna que estava sendo massacrada no Alto da Favela, local determinado para concentração das tropas, conforme a tática dos jagunços.

Conforme a ordem do dia 884, de agosto de 1897, redigida pelo general Savaget, isso foi comprovado quando descreve que, apesar de estar em ótima posição, após combater, em Cocorobó, um dos combates mais sangrentos da guerra, faz uma marcha de flanco sob a posição inimiga e encontra-se com a Primeira Coluna. Durante esse percurso a Segunda Coluna sofreu ataque ao seu comboio de munição e comida, tornando-se evidente que os jagunços queriam deixá-los sem comida e munição para combater. Procedimento semelhante foi utilizado com a Primeira Coluna, que, após estar entrincheirada e cercada no Alto da Favela teve seu comboio de munição e comida atacado 12 quilômetros antes, no Rancho do Vigário.

Nos ataques aos comboios, os jagunços dirigiam o fogo aos animais de carga, dificultando assim o transporte de alimentos e munição, sendo constatado, através de documentos, que, realmente, o que lhes interessava era a munição, uma vez que a comida era abandonada. Consolidou-se assim o bloqueio da via de acesso disponível ao Exército, finalizando o cerco preparado pelos jagunços. A subsistência da comunidade de Canudos era garantida através da Serra do Cambaio, que permitia comunicação com a bacia hidrográfica do Rio São Francisco e as cidade próximas. Para se ter idéia da importância dessa posição, ela caiu somente na última semana da guerra.

A análise, baseada em documentos, permitiu ao geólogo questionar o número real de membros da comunidade conselheirista, pois o Exército estimou o efetivo inimigo em 25 mil pessoas, baseado no número de casas; mas documentos, como o do coronel Carlos Silva Teles, comandante da 4ª Brigada, estimam o efetivo jagunço em 600 combatentes. Supõe-se que as casas, na verdade, funcionavam como casamata e não como moradia, devido ao grande número de túneis de ligação entre elas. As partes de combates do final da guerra são unânimes em relatar a perfeita distribuição das cercas, trincheiras, valas e labirintos no interior da cidade.

De acordo com as concepções estratégicas de guerrilha existentes hoje, Canudos contraria apenas um princípio básico: seus protagonistas optaram por uma base fixa e não móvel, explica o geólogo. O Exército, por sua vez, quando analisou a situação, errou quanto à abrangência da missa, não tomou em consideração o valor do terreno, do inimigo e avaliou mal os meios disponíveis para cumprir sua missão. O apoio da população aos jagunços foi importante na medida em que formavam uma rede de informação, que fornecia dados precisos quanto ao efetivo inimigo e sua disposição no terreno, sabiamente usado por eles.

Condição atual

"A condição social vivida pela comunidade de Canudos, hoje, pode ser comparada aos tempos de Antônio Conselheiro", diz o geólogo. "A economia concentra-se em parte na produção de sementes para a multinacional Agroceres. A plantação de alimentos é direcionada exclusivamente para a produção dessas sementes num processo absurdo, que somente utiliza a semente, deixando as polpas apodrecendo ao sol". O açude de Cocorobó, segundo ele, que hoje sepulta sob sua água o Arraial do Belo Monte, antiga Canudos, foi construído e é mantido por um órgão federal, mas existe na prática para benefício da Agroceres. A população vive em péssimas condições de vida, e outra atividade econômica de que dispõem é a criação extensiva dos rebanhos de caprinos e bovinos, mas, vem sendo a cada dia mais prejudicada pelas cercas dos grileiros que além de se apropriarem da terra, deixam as aguadas inacessíveis aos animais.

O estudo em documentos recentes indicou ao técnico que inúmeras operações que o Exército realizou no local revelaram a inoperância das suas viaturas - elas apresentaram problemas de carburação. A água fervia em seus reservatórios impróprios e foi somente no ano passado, com a criação do Batalhão de Caatinga, com homens treinados para combater sob essas condições, que o Exército equipou-se melhor. O próximo passo do estudo, desenvolvido por Jorge Glauco seria a elaboração da concepção geopolítica na época da Guerra de Canudos, inclusive a participação da Igreja. As desavenças políticas na região são antigas e merecem estudo detalhado. Datam de 1895, quando o Barão de Jeremoabo, gonçalvista, criou uma duplicidade do Poder Legislativo com os vianistas. O trabalho está paralisado porque faltam recursos para sua continuidade. Em março último, foi apresentado, no Rio de Janeiro, para historiadores do Exército e membros da Fundação Casa Rui Barbosa, que se dedicam ao estudo de Canudos. A repercussão foi boa, recebendo elogios pelo caráter inusitado e qualidade da pesquisa.

2.5.3 Uma Visão Geopolítica da Guerra de Canudos

Ângela Peroba

(A Tarde, 28 de julho de 1988)

Depois de reconstituir o cotidiano da Guerra de Canudos, conseguindo um resultado da concepção geo-estratégica da maior guerra de guerrilhas do Brasil, o geólogo Jorge Glauco Nascimento está em vias de partir para uma investigação não menos inusitada: a concepção geopolítica da guerra. Embora ainda somente "armado" de hipóteses com base na reflexão e observação, Glauco usufrui das informações que tem, dando conta de n forma de manipulação política da época, envolvendo inclusive a Igreja.

Implantada em 1893, "Canudos era uma pequena comunidade já formada e não uma fazenda abandonada", cujo proprietário das terras era o Barão de Jeremoabo. Deputado gonçalvista (um dos representantes da oligarquia da época), o Barão fazia oposição ao governador da Bahia, Luiz Viana, fato que certamente não pode passar em brancas nuvens no contexto da localidade onde a guerra foi deflagrada. O segundo dado muito importante diz respeito às várias cartas datadas de 1895, enviadas por Antônio Conselheiro ao Barão de Jeremoabo, pedindo-lhe doações de terra, sinal de uma relação amistosa. Para associar mais uma informação às suas reflexões acerca do contexto geopolítico daquele período histórico, Glauco citou mais um fato relevante, a duplicidade do Poder Legislativo com os vianistas criada pelo Barão, dando-se um paralelismo de governo.

Manipulação

Através de uma investigação séria, tal como procedeu na pesquisa em torno da análise geo-estratégica jagunça, o geólogo pretende chegar à confirmação da hipótese de que havia "fortes doses de manipulação política durante a implantação da comunidade de Canudos, assim como durante a guerra". A priori, as reflexões de Glauco apontam para as possíveis estratégias do Barão de Jeremoabo, cujo centro de interesse seria desestabilizar o governo Luiz Viana. Convicto de que a neutralidade é conversa para boi dormir, o geólogo não pode crer na passividade do barão, como dono das terras, frente à conquista das mesmas por Antônio Conselheiro, que àquela altura de 95 já cavava trincheiras. Mais uma vez Glauco ressalta a correspondência mantida entre Conselheiro e o Barão, um evidente indício de entendimento entre ambos.

Com respaldo em documentos do Exército, Glauco analisa, dentro daquele contexto de manipulação, o papel de parte do clero, que de hegemônico só possuía mesmo a aparência. O geólogo transmite a atuação de um tal padre conhecido como Martinez, o qual era dono de uma fábrica de pólvora, localizada na Missão do Sabre, em Juazeiro. De acordo com as informações de Glauco, do depósito da fábrica, situado em Vila Nova (Bonfim), o padre fornecia armas e guarnições, valendo como curiosidade citar que o barril custava 35 mil réis. Ano se pode também esquecer que esse "jogo bélico" entre clero e guerrilheiro interrompeu-se apenas na 3ª Expedição de Exército, não contendo qualquer dado sobre o início da negociação.

Imprecisões, deturpações e equívocos decorrentes de uma "leitura" tendenciosa da Guerra de Canudos não faltaram para contar história, de acordo com as investigações de Glauco. Restringindo-se nesse momento a uma "peneirada" para se chegar à realidade sócio-política daquela época, o geólogo desmistifica qualquer idéia de que havia uma sociedade igualitária em Canudos. A questão levantada pelo estudioso é pertinente: "Que sociedade igualitária é essa que apresentava casas com telhas e outras tantas sem telhas, encontrando-se também até restos de louças inglesa nas habitações não cobertas pelas águas? O que se sabe mesmo é que existia um contigente faminto, uma comunidade que fatalmente apelaria para a guerra".

Líder carismático

Quanto à controvertida figura de Antônio Conselheiro, Glauco não faz parte do time que o vê como um louco, um fanático religioso. Na opinião do geólogo, "Conselheiro era um líder carismático, que possuía um potencial grande de liderança e soube fazer uso da tendência mística do povo sertanejo. Conselheiro não se diferenciava muito desses religiosos que hoje em dia saem pregando pelas ruas... apenas ele soube chegar às ambições pessoais dele, alimentando a parte mística do povo. Conselheiro era tão louco como esses religiosos de hoje. A diferença é que pregava um ortodoxo evangelho de autoflagelação, a Missão Abreviada". A visão de Glauco é de que Conselheiro foi bastante manipulado pelo Barão de Jeremoabo e pelos políticos da época, em rol dos interesses da oligarquia, mas até um certo limite. "Certamente o Barão de Jeremoabo não esperava que as coisas tomassem esse rumo, chegassem ao ponto de radicalização que descontrolasse tudo. Mas não podemos esquecer o charme do poder que seduziu o Messias em busca da Terra Prometida".

Outro aspecto bastante interessante diz respeito a uma esperta observação de Glauco com relação à manipulação sofrida por Conselheiro. "Não sei quantas manipulações aconteceram no sertão baiano e em outras localidades do País, mas que tomaram rumos diferentes. Existem na verdade dois caminhos quando se chego a certo ponto. Ou se conchava ou se vai à guerra". Uma ilustração imediata foi a figura de padre Cícero, que permite um permite paralelismo com Antônio Conselheiro, com a diferença que o primeiro se coligou com a oligarquia e não partiu para a guerra. "O caso é tão similar que até mesmo um dos membros de Conselheiro, Honório Nova, serviu assim com um assessor do padre Cícero. Não bastasse esse fato de importância singular, Glauco recorda as similaridades entre a localidade (sertão), as condicionantes sociais, as forças políticas (grandes latifundiários) e o tipo humano. Não é preciso dizer que os "assessores" enviados ao padre Cícero objetivavam cavar as trincheiras. Mas o conchavo substituiu a rebelião", reflete Glauco.

Mudanças

Decorridos 91 anos da Guerra de Canudos, tempo suficiente para o devido distanciamento propício a uma análise crítica construtiva, Glauco, que investiu dois anos de pesquisa ao lado dos arqueólogos Paulo Zanettini e outros auxiliares, expõe o seu pensamento sobre a mensagem que a guerra deixou ao povo brasileiro. "A primeira coisa que se pode aprender é que essa história que o povo do Brasil é pacífico e que as transformações políticas da Monarquia para a República se deram de modo ordeiro, não são bem assim como se conta hoje, através da História do Brasil. É importante não se subestimar os saberes próprios de cada povo, advindos das relações que ele tem com o meio em que vive, com a natureza. O povo não é boçal, não é ignorante como se costuma pensar. É preciso se pensar que o povo é manipulado até um certo limite, mas chega uma hora em que ele vai responder às conturbações políticas de uma dada época. Chega uma hora que não se controla mais".

O interesse do geólogo mineiro (com sotaque de andarilho) pelo tema Canudos despontou com um convite ao arqueólogo paulista Paulo Zanettini, em 86, quando então foi elaborado o Projeto Canudos, através do Centro de Estudos Euclides da Cunha, órgão vinculado à Uneb.

Como um aficcionado pelo estudo geoestratégico da história das guerras, Glauco não titubeou em aceitar a empreitada, compartilhando com o objetivo de reconstruir o cotidiano da Guerra de Canudos. Através de um minucioso mapeamento arqueológico-geológico de toda a região de Canudos, o geólogo fez um levantamento desse dia a dia do jagunço, sinalizando no mapa as várias espécies de vestígios encontrados. Valeu de tudo: louças, vidros de medicamentos, pente de bala, cápsulas de balas, restos de cantis, fundo de cantil transformado em ralador para ajudar no rango, para não falar nos ossos de gente, identificados pelo geólogo como "sítios funerários".

"Os Sertões"

    A importância da obra "Os Sertões", de Euclides da Cunha, não foi de modo algum esquecida pelo estudioso de Canudos. Muito pelo contrário, embora Glauco não compartilhe com o grupo dos que exaltam Euclides da Cunha como um mito. O senso crítico do geólogo está aceso: "Trata-se de um relato de guerra, mas, com uma preocupação clara em escrever um romance. É uma obra literária fantástica, com dados importantes do cotidiano da guerra, mas deturpados pela visão dominante. Como tantos outros livros, "Os Sertões" não considera a argúcia do jagunço, subestima um saber próprio de um povo". Certamente foi por esse rumo que seguiu a pesquisa incrementada pelo geólogo e toda uma equipe composta por um arqueólogo, um antropólogo físico e mais dois topógrafos. Ao que tudo indica, as táticas usadas pela equipe deram certo. Afinal, não se faz uma guerra sem saber onde se está pisando. Os interessados em conhecer essa leitura de Canudos pela ótica jagunça, com direito a visualizar o detalhado mapa traçado pelo geólogo (a concepção geo-estratégica da guerra) terão de esperar um pouco mais. Deve estar a caminho o Atlas Geo-Estratégico, com mapa explicativo e fotos ilustrativas. Uma provocação para a imaginação criativa do leito que não se satisfaz com a História oficial.

2.5.4 Pesquisadores Reconstituem a História de Canudos

(Jornal do Brasil - 8 de dezembro de 1988)

Pesquisadores do Centro de Estudos Euclides da Cunha, da Universidade do Estado da Bahia (Uneb) estão tentando reconstituir a história da Guerra de Canudos, travada no final do século passado no interior da Bahia, tendo de um lado os jagunços do beato Antônio Conselheiro e do outro, tropas do Exército. Em seu trabalho, os pesquisadores estão recorrendo à pesquisa de campo, aos registros orais e a documentos guardados no Brasil e no exterior, que estão sendo cadastrados e microfilmados.

O estudo dos documentos e a coleta dos registros orais estão indo bem e devem progredir mais no próximo ano. A pesquisa de campo, no entanto, está praticamente parada e pode não ter condições de continuar, por escassez de verbas. Animados com a primeira parte do levantamento de campo, quando foram encontrados inúmeros vestígios da guerra, como esqueletos de jagunços e soldados, fragmentos de armas e projéteis, restos de roupas e pedaços de vidro, louça e cerâmica, os pesquisadores estavam se preparando para entrar na segunda etapa, mais dispendiosa, quando se defrontaram com a falta de recursos. Agora, procuram-se alternativas para prosseguir o trabalho.

Verba Irrisória

Este ano, o CNPq (Conselho Nacional de Pesquisa Científica e Tecnológica) destinou uma verba de Cz$ 500 mil, considerada tão irrisória que foi devolvida, junto com uma exposição de motivos em que se alegava que seriam necessários Cz$ 5 milhões, em março.

"A primeira fase foi superficial e a verba deu. Mas agora, exatamente quando as despesas vão aumentar, pois precisamos de pessoas altamente especializadas e um maior número de equipamentos sofisticados, não podemos continuar o trabalho com a verba que o CNPq nos destinou", diz a professora Iara Dulce Bandeira de Ataíde, coordenadora do Centro de Estudos Euclides da Cunha.

Na primeira fase da pesquisa de campo, foram recolhidos os vestígios da Guerra de Canudos que estavam à flor da terra e demarcados os sítios mais importantes, como as valas comuns em que foram enterrados jagunços e soldados. A segunda fase implica escavações, precedidas de um minucioso trabalho de decapagem para retirada das camadas de terra e localização de trincheiras com grande com grande concentração de material.

Entre as peças encontradas, a que mais chamou a atenção foi um pedaço de lata, identificado como o fundo de um cantil, perfurado como um ralador. Os pesquisadores explicam que, para sobreviver nas condições adversas da caatinga, soldados ou jagunços teriam improvisado esse ralador, para fazer farinha das raízes do umbuzeiro, uma árvore típica do sertão. É conhecido o hábito de transformar em farinha as raízes dessa árvore, que produz o saboroso umbu. "Já foi feito um grande levantamento e agora, com as escavações, a proposta era reconstituir o palco da guerra, como ela se desenrolou logística e estrategicamente e também como estava organizado o próprio arraial de Canudos, antes da guerra", diz a professora Iara Ataíde. O local onde existiu o arraial está hoje sob as águas do açude de Cocorobó, construído pelo Departamento Nacional de Obras contra a Seca (DNOCS), mas a professora ressalta que as pesquisas não estão impossibilitadas, porque os combates foram travados nas partes mais altas, que cercam o grande lago, de 200 milhões de metros cúbicos.

Arraial

A professora nem sonha em reconstituir o arraial, o que significaria a necessidade de muitos recursos para as pesquisas subaquáticas. No entanto, ela assegura que, a julgar pelas amostras colhidas na superfície da terra, seria possível fazer uma reconstituição perfeita da batalha final, no dia 5 de outubro de 1897, quando as tropas comandadas pelo general Artur Oscar dizimaram os jagunços de Antônio Conselheiro.

    Enquanto aguardam que o CNPq dê uma resposta ao pedido de verba, os pesquisadores do Centro de Estudos Euclides da Cunha fazem contatos com a Fundação Ford, que tomou conhecimento do projeto há sete meses e mostrou interesse em financiá-lo. Uma outra alternativa de financiamento é a Universidade de Miami, pois suas revistas já publicaram artigos sobre o assunto, assim como o jornal Miami Herald.

No local dos combates, foram recolhidos restos de cantis usados pelo Exército, botões de fardas de soldados e oficiais, pentes, cartuchos e balas, além de cacos de garrafas e fragmentos de peças de louça chinesa, francesa e inglesa. Dos jagunços, foram recolhidas amostras de cerâmica rústica, de barro cozido. Tudo isso está catalogado e identificado no Centro de Estudos Euclides da Cunha, aguardando o desenvolvimento do projeto de reconstituição da guerra.

Menos dispendiosa que a pesquisa de campo, a parte de cadastramento e microfilmagem dos documentos sobre a guerra mantidos no Brasil e no exterior está prosseguindo normalmente. A coleta de depoimentos de descendentes dos jagunços também continua e já foram ouvidas mais de 30 pessoas, que recontaram as histórias de combates que ouviram dos pais e de outros parentes. "É a história popular, sertaneja, contada pelos próprios sertanejos", comenta Iara Ataíde.

3 CANUDOS, UM PARQUE NO SEMI ÁRIDO

3.1 Introdução

Sob a inspiração histórico-militar, o Parque de Canudos deverá tomar uma dimensão ecológica, de acordo co  o seu projeto. Dessa forma, a Universidade do Estado da Bahia, pelo seu Centro de Estudos Euclides da Cunha, encaminhou as pesquisas sobre Canudos e seu parque em três direções: primeiramente, reunião da documentação escrita, oral e visual, para o resgate da memória histórica; em segundo lugar, elaboração de projetos sócio-econômicos com aplicação e participação da comunidade, para que o parque funcione como organismo vivo e atuante, em meio pobre, e em terceiro e último lugar, trabalhos foram realizados para a salvaguarda dos sítios históricos e arqueológicos, dedicando-se especial atenção ao turismo cultural e ecológico.